上周评论排行榜

　　NO.1　孟连警民冲突背后的“争夺群众”问题

　　7月25日《东方早报》  作者：潘洪其

　　节选：孟连“7·19”事件发生后，当地一些法律界人士指出：为什么群众有事不找政府，而去找社会上的闲散人员？为什么基层干部没有号召力，而一些闲散人员却能一呼百应？政府如果成了企业的“代理人”，当然对群众没有号召力；相应地，一些闲散人员、“少数坏人”对群众“一呼百应”，并不说明他们能够更好地代表群众的利益，而只能说明他们钻了政府的空子，从政府手中把群众活生生“抢”了过去。

　　以前有一个广为人知的说法叫“争夺群众”，强调要充分发挥政治路线、思想理论和体制制度上的优势，与各种敌对势力争夺群众资源，以不断巩固群众基础。现在看来，“争夺群众”的问题并没有过时，它关系到能不能切实维护好群众的利益，能不能维护社会的持续稳定，应当引起高度注意。

　　NO.2　总有一种力量因网络而强大

　　7月25日《潇湘晨报》  作者：晓宇

　　节选：2008年7月24日，中国互联网络信息中心（CNNIC）在北京发布报告显示：截至2008年6月底，中国网民数量达到了2.53亿，首次大幅度超过美国，跃居世界第一位。

　　自2007年以来的一年里，是中国网民增长数量最快的一年，这种增长本身就表现为力量，网民规模的逐渐扩大，网民结构与现实结构的逐渐趋近，表现出普及的迅猛。同时，自去年下半年以来，许霆恶意取款被判重刑在网络上引起激辩；陕西“虎照门”事件，由网民首先质疑并最先发现年画虎的有力证据，演变成社会对真相的强烈诉求与重塑政府公信力的行为；在汶川大地震中，网络的传播与网民的动员及自发对灾区同胞的支持，亦进一步证明了网络深入民间的力量。

　　NO.3　“偶像马云”是怎样炼成的

　　7月29日《华商报》  作者：张若渔

　　节选：偶像马云诞生于多元社会、市场经济的脉络之中，有强大的社会心理支持，不是虚假的神龛，也不是虚拟的镜花水月，他是真实、鲜活而生动的，处于江湖、起于草莽，靠只手的创造一步步建起阿里巴巴商业帝国，人人都可以从他身上看到自己的过去、展望自己的将来。

　　马云应该得到尊重，为他塑像当然也是一种敬意表达方式，无可指摘。套用一句话，中国只有一个马云，但中国需要千千万万个马云。马云的雕像落户杭州商务中心区，不仅是他的荣耀，也是一个城市在表达自己的价值观———任何通过个人努力成就自我，亦造福社会的人都值得赞美和奖赏。这种价值观不应因个人沉浮、企业兴衰而有丝毫的改变。

　　NO.4　“北川成凤”：尊重规则才能活得更好

　　7月28日《新京报》社论

　　节选：一个健康的公民社会，往往是在理性规则和感性价值之间的平衡中形成的。“北川成凤”的复杂遭遇实际上说明，在这个社会中，每个人都会用自己的标准，来衡量身边的事物。而衡量的标准，也正是理性规则与感性价值的多少。我们惟有帮助成兴凤夫妇取得有制度保障的经营方式，才能真正为他们提供抚平伤痛的时间与空间。

　　我们都很同情灾区的民众，也为他们灾后自救的坚毅而动容。但是，成兴凤夫妇的故事恰恰说明，其实遵守规则才是获得更好的生存空间的办法。

　　NO.5　公众为何关注中石油“裁员”

　　7月30日《检察日报》 作者：余丰慧

　　节选：人们关注重视中石油“裁员”，首先关注的是一个国有大企业，将承担怎样的社会责任？关注裁员，更在于人们关心，动辄“拿员工开刀”这一思维定式的合理性。

　　事实上，企业经营遇到困难，有很多应对策略可供选择：严控非生产性支出，不准新购、租赁或变相购买豪华小汽车，不准新建楼堂馆所，切实减少各类大型庆典和仪式，切实减少各种会议、评比活动和出国考察团组，有效压减招待费、差旅费和办公费等。动辄拿职工开刀，违背中央让人民共享改革发展成果、建设和谐社会的精神。

　　评委：余世存、马少华、孟波 本月主持：马少华